prowadzony przez pręt pasterski (Ros’ Blog)

jestem niepohamowanym kujonem. Jedynymi przedmiotami, w których byłem dobry, kiedy byłem w szkole, były te, które obejmowały znaczenia słów-język angielski, literaturę i języki obce. Jestem zafascynowany znaczeniami, pisownią, pochodzeniem i pochodzeniem słów oraz związkami między słowami w różnych językach. Kiedy więc czytam Nowy Testament, często wracam do greki i zadaję pytanie: „co właściwie mówi i znaczy w oryginale?”

byłem ostatnio zaangażowany w dyskusję, w której ktoś propagował wojnę, twierdząc, że Jezus jest podobny do wojny, ponieważ w Objawieniu jest napisane, że będzie rządził narodami żelazną laską. Jak, zadałem sobie pytanie, czy Książę Pokoju może być podobny do wojny? To nie ma sensu, a także nie jest zgodne z charakterem Jezusa przedstawionym w Ewangeliach.

więc wróciłem do greki i sprawdziłem, co te fragmenty Apokalipsy mówią w oryginalnym języku. To było bardzo pouczające badanie. Co, można zapytać, czy to wszystko ma związek z niepełnosprawnością i pracą przez dach? Wytrzymaj ze mną, dojdę do tego.

Po pierwsze zauważyłem, że istnieją trzy słowa powszechnie używane w Nowym Testamencie, oznaczające „regułę”. Jeden oznacza panować nad kimś, jeden oznacza rządzić, a drugi oznacza prowadzić lub prowadzić. Jednak żadne z tych słów nie jest używane w odniesieniu do rządzenia narodami żelazną laską. Używane słowo to ποίμήν (poimen). Słowo to w rzeczywistości oznacza pasterza lub pasterza i wywodzi się z pochodzenia, które ma związek z karmieniem bydła.

pierwsze dwa odniesienia (objawienie 2.27 i 12.5) mówią zatem, że będzie pasterował lub pasterzował narody żelazną laską – zupełnie inny obraz niż ten, że władca z żelazną pięścią podporządkowuje swoich wrogów siłą. Trzecia wzmianka (objawienie 19.15) jest bardzo interesująca. Mówi, że będzie bił narody mieczem swoich ust – obraz używany gdzie indziej jako metafora Słowa Bożego – ale także, że będzie je pasterzował żelazną laską. Obraz przedstawia pasterza, który prowadzi swoje stado w bezpieczne miejsce, czasami uderzając je z powrotem w linię albo werbalnie, albo swoją rózgą, gdy zbłądzą z miejsca, w którym powinni być.

uderzyło mnie, że jeśli styl przywództwa Jezusa, nawet w odniesieniu do tych, którzy lekceważą lub odrzucają jego rządy, polega raczej na ich pasterzowaniu niż na użyciu przemocy, aby ich zniszczyć, jak czułe musi być jego serce wobec tych, którzy go kochają i tych, którzy są bezbronni i potrzebują jego ochrony.

w Księdze Izajasza 40 Prorok ogłasza dobrą nowinę, tak ważną, że musi wejść na wysokie miejsce i ją ogłosić. Wiadomość jest taka, że Bóg przychodzi rządzić silną ręką i ramieniem. A następnie w wersecie 11 opisuje, jak wygląda ta zasada: „będzie pasł swoją trzodę jak pasterz: Zbierze baranki ramieniem swoim, a na łonie swoim je poniesie, a te, które są z młodymi, łagodnie poprowadzi.”

co za pociecha dla tych z nas, którzy znajdują się w potrzebie jego rządów. Może ktoś czytający to odczuwa trudności z powodu społeczeństwa dyskryminującego osoby niepełnosprawne lub systemu opieki społecznej, który pozostawia ich finanse w chaosie. Być może ktoś czytający ją zmaga się z zaufaniem Bogu, podczas gdy stan fizyczny, zmysłowy lub psychiczny sprawia, że życie staje się codzienną walką. Nie wiem jak wy, ale w takich chwilach Tęsknię za kimś, kto przyjdzie i wprowadzi w moje życie jakiś porządek, jakieś rządy, na których można polegać i które mają sens w tym, przez co przechodzę. Dobrą wiadomością Izajasza jest to, że jest taki, którego silna ręka zabierze chaos życia i zaprowadzi go do porządku.

zastanów się teraz, co to znaczy mieć Boga, którego serce nawet wobec swoich wrogów jest ich pasterzem, a którego serce wobec ciebie jest po to, aby przeprowadzić Cię przez kłopoty życia, aby cię nakarmić i pastorować. Cóż za wspaniała myśl, z którą rozpocząć nowy rok. W czasie, gdy narody szaleją, a ludy wyobrażają sobie próżną rzecz, gdy królowie i władcy ziemi razem naradzają się i sprzeciwiają się rządom Boga (Psalm 2. 1-2) Bóg może się z nich śmiać (Psalm 2. 4) ponieważ wie, że jego drogi nie są ich drogami. Jego drogi są pasterzem, przewodnikiem i zaprowadzeniem panowania sprawiedliwości, a jego drogi ku nam mają uzdrawiać i wiązać (Psalm 147.3).

tak więc tutaj, w Through the Roof, życzymy Wam każdego błogosławieństwa na rok 2020, cokolwiek to przyniesie, i modlimy się, aby wasze doświadczenie Bożej reguły w waszym życiu było przewodnictwem, karmieniem, ochroną i wszystkimi innymi rzeczami, które Wielki Pasterz robi, aby troszczyć się o swoje owce.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *