In Focus-Portrait of Seti I-DMA Collection Online

以下のエッセイは、1996年の出版物”Gods,Men,And Heroes:Ancient Art at The Dallas Museum of Art”からのものです。

この素晴らしい彫刻は、エジプトの歴史の偉大な王の一人、セティI、初期の第十九王朝の支配的な人物の非常にまれな肖像画です。 第十八王朝は、異端の王Akhenatenが太陽神Atenのカルトを導入することによってエジプトの宗教に革命を起こそうとし、エジプトの首都をテーベから現代のエル-アマルナの新しい場所に移動させた困難な時代に陥っていた。 より伝統的にエジプト社会の強力な人物、特にテーベの聖職者は、Akenatenの死の後、古いエジプトの神学の価値を再評価しました。 彼の後継者、ツタンカーメン(その墓は生き残るために最も裕福な知られている王室の埋葬である)、司祭Ay、および一般的なHoremhebは、エジプトの政治的、宗教的、軍事秩序を回復しようとしました。 エジプトの権力は、セティの父、旧皇室とは関係のないホレムヘブのジェラルであるラムセス1世が王国を支配し、新しい王朝を発足させるまで完全に回復されなかった。

ラムセスIは彼の即位時に老人であり、簡単に支配しました。 タフで効果的な軍人、Setiは、このようにエジプトとレバントの間の海の貿易を再確立し、ヒッタイト王国、フェニキアの都市国家、シリアの沿岸都市の軍 エジプト自体では、彼は決定的に西のデルタのリビア人を破った。 第十八王朝の戦闘的な王のように、Setiはエジプトを国際的な力にしました。 このコースはまた、エジプトの歴史の中で最も長い治世の一つを持っていた彼の息子ラムセスIIが続いた。

私がエジプト内で委託した作品Setiも第十八王朝のパターンに従いました。 Setiは伝統的な神々を支持し、したがってAmunの神権によって支持されました。 彼は大規模な建築計画に従事し、既存のモニュメントを拡張し、テーベの素晴らしい墓とアビドスの葬儀寺院を設計しました。 彼はカルナックのAmunの偉大な寺院の巨大なHypostyleホールの最初の段階を担当していました。 この大きな柱状地域の北の壁は、Setiのキャンペーンを描いたレリーフで覆われており、いくつかは隆起したレリーフで、いくつかは沈没したレリーフで覆われています。 現在ロンドンのサー-ジョン-ソーン博物館にあるSetiの大理石の石棺は、装飾された棺の中で最も美しいものの一つであるため、Ramses IIによって完成されたAbydosのsetiの葬儀寺院の塗装されたレリーフは、エジプトの記念碑的な芸術の最高の例の一つである。 Setiの芸術家は巨大なスケールにAmenhotep IIIの優雅な裁判所の芸術を上げた。 ラムセスIIの下で作成された芸術は、この記念碑を保持しましたが、通常、Seti Iの下で見つかったデザインの洗練を欠いていました。

Seti Iは、古代エジ 彼はThuthmosis IIIとAmenhotep IIIのエネルギーだけでなく、エジプトの文化と宗教の創造的なビジョンを表示しました。 古い王国の偉大なファラオのように、Setiは神の王、二つの土地の生きている実施形態でした。

DMAの胸像、実際にはおそらくひざまずいた位置にあった像から残っている頭と胴体は、偉大な王のフィッティング表現です。 それは生き残るためにSetiの非常にまれな立体肖像画の中で最高の一つです。 アビドスの葬儀寺院、カルナックの大寺院、王の谷の墓にあるセティの救済肖像画とともに、メトロポリタン美術館、ニューヨーク、ヒルデスハイム、ドイツの彫刻を含むほんの一握りまたは肖像画が残っている。 DMA図は気高く、強力な彫刻の概念、穏やかな支配者および孤高、けれども重大な力と吹き込まれてである。 セティは、伝統的なロイヤルネメスのヘッドクロスと偽のひげを身に着けています。 図の後ろを支えるのは、ロイヤル-カルトゥーシュです。 顔や頭飾りの損傷にもかかわらず、彫刻はまだ王の物理的な存在の非常に鮮やかなイメージを与えます。 Setiの自信を持って頭の大胆なプラスチックモデリングは、ファラオの神の威厳とエジプトとその人々の支配者としての彼の役割を強調しています。

アン-R-ブロムバーグとカール-キリンスキー II、神々、男性、そして英雄:ダラス美術館で古代の芸術。

アン-R-ブロムバーグとカール-キリンスキー II、神々、男性、そして英雄:ダラ (Seattle:University o f Washinton Press,1 9 9 6)、2 0−2 3.

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